Достопримечательности Бухары за 3 дня

Бухоро-и-Шариф («Священная и Благородная Бухара») — один из известнейших городов Узбекистана, через который проходил знаменитый Великий шелковый путь. Бухара является одним из главных центров Ислама не только в Средней Азии, но и во всем мусульманском мире. В средневековье на территории Бухары находилось более 350 мечетей и 80 медресе, многие из которых прекрасно сохранились до наших дней. Все дороги священного города ведут к центральному водоему - Ляби-хаузу, вокруг которого, наряду с архитектурными памятниками, уютно расположились рестораны и чайханы. Помимо грандиозных ансамблей, медресе, мечетей и знаменитого минарета Калян, в Бухаре отлично сохранилась древнейшая крепость Арк, действующие средневековые бани и торговые купола — всего более 140 памятников архитектуры!

Приехал в Бухару я из Хивы на такси,через пустыню также проезжал мимо реки Амударья. После заселения в отель с дизайном как у медресе кстати отличный отель, недалеко от ансамбля Ляби Хауз. Недалеко от отеля был расположено

Медресе Чор-Минор (в переводе означает “Четыре  минарета”) находится на северо-востоке Бухары. Четыре минарета, составляющие конструкцию, символизируют четыре стороны света.

Медресе отличается совершенством силуэта, стройностью и нетрадиционными формами, компактностью и величием. Оно было построено в 1807 году по инициативе богатого купца, торговца лошадьми и коврами — туркмена Халифа Ниязкул-бека.

Источники утверждают, что после посещения Тадж-Махала в Индии Ниязкул-бек загорелся желанием создать нечто похожее на это потрясающее здание, получилось как получилось, свой след он оставил в истории Бухары.

Внутри можно подняться в 1 из башен, но ничего интересно нет. Продолжая свою прогулку по главной улице Бухары, идем в ансамбль Ляби — Хауз.

Ляби-хауз, пожалуй, самое любимое место для отдыха туристов в Бухаре. Оно привлекает своим величием и спокойствием, хранящим многие тайны седых веков. Находится Ляби-Хауз в юго-восточной части шахристана (части города, находившейся внутри городских стен, но снаружи цитадели), неподалеку от центральной торговой улицы Бухары.

Ансамбль Ляби-хауз (XVI-XVII вв.) — одна из центральных площадей Бухары, где вокруг крупного искусственного водоема (длина 42 м., ширина 36 м., глубина 5 м.) сгруппированы медресе и ханака Надира Диван-Беги (1622 г.), также рядом расположено медресе Кукельдаш (1568 г.). Дословно «Ляби-хауз» переводится как «берег бассейна». Именно в этом бассейне бухарские водоносы, спускаясь по каменным ступенькам, набирали воду для населения. Центральный пруд Ляби Хауз — один из немногих водоемов, который уцелел в период массового осушения прудов в Бухаре в советское время. Тогда это было санитарной мерой, так как пруды являлись рассадниками многих болезней.

Красивейшее Медресе Надира Диван-беги (1622 г.) расположено в восточной части площади Ляби-Хауз, в Бухаре сложно заблудиться, здесь 1 улица где сконцентрированы достопримечательности. В начале XVII в. Надир Диван-беги начал строительство караван-сарая, но на открытии здания Имамкули-хан неожиданно для всех провозгласил его медресе. Поэтому конструкцию здания пришлось дополнить порталом, лоджиями и угловыми башнями, пристроенными к главному фасаду, и надстроить второй этаж с кельями (худжрами) для проживания студентов. Основная особенность этого медресе в том, что комната для занятий здесь так и не была построена. Портал медресе украшают мозаичные изображения живых существ. К лучам солнца стремятся две птицы счастья Семург, держа в когтях ланей. Надпись, оставленная на портале, гласит: “Аллах велик, Мухаммед пророк его”. В 1993 году медресе Надира Диван-беги были включено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Внутри насколько я понял ресторан, или это только я попал на какой то званный ужин. Элементы декора медресе Надира Диван-беги.

\

С другой стороны площади расположены Медресе Кукельдаш является крупнейшим медресе Бухары и одним из самых крупных во всей Средней Азии. Оно было построено в XVI веке во время правления Абдуллахана II на финансы бухарского эмира Кулбаба, правившего при нескольких ханах и сумевшего сохранить добрые отношения со всеми из них. За близкие отношения с ханами эмир получил титул Кукельдаш (одна из наивысших придворных должностей), что в переводе означает «молочный брат». В последствие и медресе было названо в его честь.

Продвигаясь далее сквозь зазывал с туристических магазинов и мини кафе, подходим к медресе Абдулазиз-хана.

Возведенное на несколько веков позже, чем медресе Улугбека (1417 г.), медресе Абдулазиз-хана (1652 г.) составляет с ним единый архитектурный пейзаж Бухары. Медресе Абдулазиз-хана сыграло заметную роль в становлении среднеазиатской архитектуры: оно донесло до нас все могущество мастеров того времени.

Находящийся в медресе Абдулазиз-хана портал Пештак удивляет своей богатой красочной отделкой и высотой. Айван здесь выполнен в многогранной форме и весь украшен свисающими сталактитами. В то время как в медресе Улугбека айван очень прост и имеет три постепенно снижающиеся арки. Стены айвана медресе Абдулазиз-хана хранят стихи знаменитых поэтов, в отличие от айвана медресе Улугбека, в котором они исписаны изречениями из Корана.

Что касается орнамента, то и здесь медресе Абдулазиз-хана сильно отличается. В нем нет привычных, строгих астральных или геометрических узоров, а присутствует более сложный и яркий орнамент. В орнаменте есть даже изображения китайского дракона и птицы счастья Семург, что обусловлено тесными отношениями Бухары со странами Великого Шелкового Пути.

Напротив него, составляя ансамбль расположено Медресе Улугбека (1417 г.) было возведено лучшими зодчими своего времени — Исмаилом Исфагани и Нажметдином Бухари. Медресе отличается уравновешенностью и гармоничностью форм, сочетая в себе строгую величественность и простоту в отделке.

Внутри медресе, стиль отличается сдержанностью

Отправляясь в Бухару невозможно не увидеть самый высокий минарет Калян а также символом Бухары.

Пои-Калян (XII-XVI вв.) — центральный архитектурный комплекс Бухары, расположенный на парадной площади Регистан. Комплекс Пои-Калян, что в переводе означает “подножие великого”, находится у минарета Калян и включает в себя три сооружения XII-XVI веков: мечеть Калян, минарет Каляни медресе Мири Араб.

Мечеть Калян. Мечеть Калян или Большая мечеть была построена при Убайдулле-хане в 1514 г. на месте разрушенной мечети караханидов. Мечеть Калян, считающаяся второй по размеру в Узбекистане после самаркандской мечети Биби-Ханым, одновременно вмещала в себя 12 000 молящихся. Все пять столетий своего существования мечеть Калян является главной соборной мечетью Бухары.

Медресе Мири Араб. Напротив мечети Калян находится действующее медресе Мири Араб («Эмир Арабский»), построенное в 1535-1536 гг. на средства племянника Шейбани-хана — Убайдуллы-хана для шейха Абдуллы Йеменского, духовного наставника ранних шейбанидов. Чтобы построить медресе Мири Араб, Убайдулле-хану пришлось продать в рабство три тысячи пленных персов. По другим сведениям, медресе было простроено на средства от трофеев, завоеванных Убайдуллой-ханом во время его военных походов. Хан отдал их главе мусульман Бухары и своему наставнику — “Князю арабов” — Абдулле Йеменскому.

Отличное место чтобы посидеть в мечете и насладиться тишиной, прерываемой туристическими группами, которые заходят ровно на 5 мин слушают гида смотря ему в рот,и уходят дальше, даже не прочувствовав в каком месте очутились

После наступления темноты вся архитектура подсвечивается а особенно в районе Ляби Хауза, здесь очень людно и весело хотя место не так уж и много.

На следующий день пройдя мимо описанных выше достопримечательностей Бухары, отправляемся в Крепость Арк.

Об Арке ходит много легенд. Говорят, что построил ее Сиявуш, изгнанный из-за козней мачехи сын правителя. Как-то, гуляя по базару, он увидел прекрасную девушку, в которую влюбился всем сердцем. Однако ее отец, правитель Афросиаба, не хотел выдавать дочь за Сиявуша. Отец поставил перед ним условие: Сиявуш должен был построить дворец на шкуре одного быка. Задача всем казалась невыполнимой. Но юноша не растерялся, он нарезал шкуру тонкими полосками, которые соединил между собой, а внутри всей этой линии выстроил замок.

Расположена крепость Арк на насыпном холме, высота которого в некоторых местах достигает 20 м. Примерная площадь архитектурно-археологического памятника составляет 4,2 гектара. По замыслу архитекторов, крепость планировалось выстроить в форме многоугольника. Строители много раз пытались возвести стены, но терпели фиаско, так как искусственный насыпной холм был непрочен, и стены крепости разрушались. Наконец, в VII в. при бухарском правителе — бухар-худат Бидуне в основании крепости по совету мудрецов было решено заложить семь столбов в том же порядке, что и звезды в созвездии Большой медведицы. Только тогда крепость Арк (прежнее ее название Кухиндиз) была, наконец, успешно возведена. Ее мощные стены возвышались над площадью и стали символом неприступности и величия.

Очень впечатляют Крепостные стены, это не то что в той же Хиве

Напротив через небольшой парк — Комплекс Боло — Хауз, когда я здесь был он был на реконструкции.Его строительство началось в XVII веке по инициативе правителя Бухары — Эмира Шахмурада. Эмир хотел показать своему народу, что он ничем не отличается от простых смертных, и поэтому затеял строительство публичной мечети, которую собирался посещать сам на традиционные пятничные молитвы.

,

Отдохнув в тени парка недалеко от Боло-Хауза, отправляемся к самому древнему архитектурному сооружению а именно к мавзолею Саманидов. На месте древнего кладбища, что находилось в парке Саманидов неподалеку от Регистана, располагается один из древнейших памятников архитектуры Бухары — мавзолей Саманидов. Принято считать, что он был построен в конце X в. Исмаилом Самани — основоположником династии Саманидов (династия правила с 875 по 999 гг.). Есть сведения, подтверждающие, что он построил его для своего отца Ахмада ибн Асада. Однако позднее мавзолей становится семейной усыпальницей, в нем похоронен и сам Исмаил Самани, и, если верить надписям перед входом в мавзолей, его внук.

Помимо своей красоты, мавзолей славится тем, что является еще и самым древним памятником исламской архитектуры во всей Средней Азии. Мавзолей Саманидов имеет крытую конструкцию, что запрещено исламом. Его можно назвать первым и последним мавзолеем такого типа в истории
ислама. Здание сочетает в себе практически все традиции зороастрийских храмов огня, что становится заметно при рассмотрении декора, и элементы, впоследствии ставшие классикой среднеазиатского архитектурного стиля.

Немного в стороне ото всех остальных достопримечательностей, находится ансамбль Кош-Медресе. Находяться в отличном состоянии, вход бесплатный на 2015 год и из народу я никого не встретил, очень интересно было полазить внутри и на крыше

Медресе Абдулла-хана в паре с медресе Модари-хана, построенным в честь матери Абдуллы-хана двадцатью тремя годами ранее, составляло так называемое Кош-Медресе, то есть парное. Построенные друг напротив друга, они, как два огромных и уважаемых домуллы (учитель в медресе), стоят по краям площади и с мудрой строгостью взирают на толпу учеников между ними.

Кто хочет закупить сувениры, можно это делать не отходят от осмотра архитектурных сооружений, здесь торговля иди вовсю

Символом Бухары и отражением ее значимости на Великом Шелковом Пути стали построенные в этот период купола крытых базаров. Купола эти, называемые “таки”, возводились на пересечении 2-3 оживленных улиц, направляя движение людских масс, разгружая главную магистраль и организуя торговлю. Вокруг центрального пространства под куполом располагались торговые лавочки и мастерские местных ремесленников. На сегодняшний день сохранилось лишь четыре торговых купола.

Закончу свой рассказ фоткой Мавзолей Чашма-Аюб и древней обсерваторией.

Легенда гласит, что еще до возникновения Бухары люди, населявшие эту местность, умирали от жажды. Увидев странствующего Иова, они попросили им помочь. Иов ударил по земле своим посохом, и в это же мгновение появился колодец с прохладной прозрачной водой. Люди до сих пор верят, что вода в источнике имеет целительную силу.